На 30–40-е гг. ХХ века приходится ряд знаковых событий истории: Великая депрессия в США, основание Третьего рейха, Вторая мировая война. В этот период глобальных перемен целый спектр причин заставляет культуру переоценить прежние ценности, а политика становится кипящим котлом, вываривающим до основания всё, что в него попадает.
В это время печатные СМИ активно используют средства фотографии для отражения тех или иных реалий кризисов. Образы нищеты, разрушений, запустения и, наконец, насилия (особенно в мирное время) всегда привлекали внимание прессы и располагались на первых полосах журналов и газет. Однако, эта «шоковая терапия» будет актуальна лишь до той поры, пока дистанция между образом и реальностью ощутима. Чем сильнее кризис, чем тоньше кошелёк, дороже хлеб и ближе ужасы войны, тем легитимнее, понятнее, востребованнее, и в то же время обыденнее становится образ этого кризиса, обернутый в трагедийно-эпическую окраску. Так начинается гонка образов жестокости.
Фотографов общество наделяет статусом свидетелей действительного положения вещей, медиумов между мирами, авантюристов, готовых рискнуть ради раскрытия правды. В этом смысле, роль фотографии в освещении мировых событий сложно переоценить. Авторитет фотографа и популярность снимка оказываются соразмерны откровенности. Однако, риск, сопровождающий кризисную ситуацию, заставляет охотников за сенсациями находить способы минимизации опасности. Тем не менее, страх перед естественными причинами нередко оказывается вторичным по отношению к страху перед культурной изоляцией в связи с несоответствием идеологической установке. Поэтому многие фотографы становятся зависимыми от общественного мнения и политических целей власти.
В частности, в 30-е гг. вся советская фотография была целенаправленно подчинена печатной индустрии и работала на нужды пропагандистской машины. Советский фотожурнализм никогда не имел целью производство новостной информации, как и вообще информации, стремящейся к объективности. Он был инструментом грандиозного общественного преобразования и призван был создавать иллюстрации совершенных идеологических моделей.
Остальной текст читайте на сайте Concepture.
Статьи и лекции
